还有熙熙攘攘，井然有序的游客。一切都恰到好处，就像一部精心导演的电影。

但问题在于，电影只需要几个主角，而老街有七十三户居民。那10%的“展示区”，能容纳几户？让其他人去哪里？

她举手发言：

“陈总，我想请问一下，方案中提到保留10%的原住民生活展示区，具体范围是怎么划定的？哪些居民可以留下？

留下的居民，他们的生活是否会受到商业运营的干扰？

搬走的居民，补偿标准又是什么？”

问题一个接一个，像一连串精准的针刺。

陈哲脸上的笑容淡了些：“具体细节还需要进一步细化。

但是，原则上，我们会优先保留手艺传承人，至于其他居民，我们会提供优于市场价的补偿，并协助他们在县城定居。”

“也就是说，大部分居民还是要搬走？”林小溪追问。

“可以这么认为，你也知道，老街很多建筑已经不适合居住，这是客观事实。”

陈哲转向副县长：“领导，安全问题不能忽视。我们的方案是在保障安全的前提下，最大限度地保护文化。”

住建局局长立刻附和：

“陈总说的都是事实，我们前段时间的排查显示，老街超过60%的建筑，存在不同程度的隐患。改造势在必行。”

话题又绕回了起点：安全 vs 保护，整体 vs 局部，效率 vs 过程。

这时，一直沉默的阿婆忽然开口了。她没有话筒，声音也不大：

“我在这条街住了七十年了。”阿婆说得很慢，带着浓重的乡音，有些人需要仔细听才能听懂：

“房子是旧，是有问题。但有问题，可以修。就像人老了一样，有病了，需要的是治疗，而不是被扔掉。”

她顿了顿，看向陈哲：“陈老板，你的方案很好，很漂亮。但那是你想象中的老街，不是我们现实中的老街。

我们的老街，有李家的猫每天蹲在墙头；有孙家的孩子放学在巷子里踢球；有张家的收音机每天下午唱戏……

这些东西，你的方案里没有。”

陈哲想说什么，阿婆抬手制止了他，一个七十四岁农村老太太的手势，却带着不容置疑的威严。

“我知道，你想说，这些东西不值钱。”

阿婆继续说：“是，这些不能表现当钱花，但它们是我们过日子的样子。

你让我们搬走，把房子修漂亮，请人来表演“过日子”——

那是演戏，不是生活。”

她又转向副县长：

“县长，我老了，不懂大道理。只知道，一条街要是没了过日子的人，就死了。死了的街，再漂亮，也只是摆设。”

这番话，用最朴素的语言，刺破了所有精美的包装。

会议室里一片寂静。几位政府官员低头翻着材料，眼神复杂。

周教授适时地补充道：“阿婆说得对。活态保护的核心，就是‘社区延续性’。

如果我们，只保留建筑和几个手艺人，而把整个社区网络拆散，那保护的只是形式，不是本质。”

陈哲的脸色终于沉了下来。

但他很快调整好表情，转向副县长：“领导，我理解老人们的感情。

但他，现实是，如果不进行整体改造，资金从哪里来？安全风险如何解决？项目如何实现可持续？

这些问题，都需要具体的答案，而不仅仅是情怀。”

他说得没错。这是林小溪他们的方案，最薄弱的地方。

第一次会议，在僵持中结束。

没有达成任何共识，只是决定：“各自完善方案，两周后再议”。

走出会议室时，陈哲叫住了林小溪。空旷的政府大楼走廊里，回荡着他们的脚步声。

“林小姐，你很厉害。”

陈哲的语气听不出是夸奖，还是讽刺：

“但是，我必须提醒你，时间不站在你们那边。

三个月，转眼就过。而你们的方案，连最基本的资金问题都没解决。”

“我们会想办法的。”林小溪说。

“什么办法？”陈哲笑了，笑容里充满了讥讽：

“靠社会捐助？靠那点文化专项资金？还是靠张薇在找的，那点影响力投资？

那都是杯水车薪，你觉得，你的方案还有希望被采纳吗？”

他停下脚步，看着她：

“我知道，你是个理想主义者。但是，理想需要现实支撑。我的方案，至少，能给县里带来实实在在的效益，能给老街的居民，也包括受你指使的那几位老人，更好的生活条件。

而你们的方案，可能最后什么都保不住。”

这话像一把冰冷的刀，精准地插在了林小溪，心灵最深的恐惧上。