子夏曰:“民之父母,既得而闻之矣;敢问何谓‘五至’?”孔子曰:“志之所至,诗亦至焉。诗之所至,礼亦至焉。礼之所至,乐亦至焉。乐之所至,哀亦至焉。哀乐相生。是故,正明目而视之,不可得而见也;倾耳而听之,不可得而闻也;志气塞乎天地,此之谓五至。”
子云:“小人贫斯约,富斯骄;约斯盗,骄斯乱。”礼者,因人之情而为之节文,以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄,贫不至于约,贵不慊于上,故乱益亡。子云:“贫而好乐,富而好礼,众而以宁者,天下其几矣。《诗》云:‘民之贪乱,宁为荼毒。』”故制:国不过千乘,都城不过百雉,家富不过百乘。以此坊民,诸侯犹有畔者。
…标签:穿书后靠行善续命、【战双】这个构造体明明超强却过分自卑、他爱我爱到人尽皆知
相关:最佳温暖区、扮嫩(快穿)、在乙女游戏不成寻常路的我成为了白月光、关于穿越到abo文中那档子事、我就蹭蹭、偏执反派的沙雕受、未风吹、刺七同人文、穿越之少女摇身变妈咪遇姐弟恋、红白玫瑰
殷中軍道右軍:“清鑒貴要。”
鲁鼓:○□○○□□○○,半;○□○○□○○○○□○□○;
…