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第170章 168

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168

虽说是艾尔海森的休息日,但冒险家可没有这种固定的假期安排。

偶然路过冒险家协会时,前台的凯瑟琳小姐笑眯眯地冲我打了声招呼,一边将堆积的委托单放到我的手边。

前日动身离开的空才清理过一批委托单,但魔物并不会因此停止活跃,好奇心旺盛的旅人也不会因此停止探索。

新研发的课题产物由此而不断扩张了影响力。无论好坏。

“所以,那处被因论派挖掘出的、被正式命名为‘神的棋盘’的赤王遗迹……”

“已经被部分有行动力的旅客占领……即将成为新的旅游景点?”

简单扫视委托单的我,抬眼看向凯瑟琳,试图二次确认。

沙漠旅游业开发计划?谁提出的?

虽然很有前景,但对应的维护力度也不小。

绝大多数结局都是以支出大于收入而惨淡收场:光是水资源的输送成本就已经是一大笔开销。更何况其中的清理魔物、维护遗迹本身的费用同样不菲。

“是的。虽然有镀金旅团护送旅客的安全,但教令院还是决定官方委托我们协会清理残余的魔物与元能构装体。”

“维护遗迹的工作可以安排因论派和妙论派的新生们去实践研习,清理魔物的工作可以安排给素论派新生。沙漠地广人稀,遮挡物远小于植被丰富的须弥雨林,明论派新生也能得到更好的观景点。”

“生论派新生也能找到新的课题方向。”

“至于知论派……当地的沙漠部族语言沟通大多偏向沙漠方言,正好方便当旅客导游,传播新的知识,促进沙漠、雨林双方的文化交流。”

凯瑟琳照着宣讲手册诵读了一遍,翻转了方向,交至我的手边。

手册最后的奖励明晃晃的写着“按贡献度发放学分奖励。”。

——……?

——好熟悉的使唤学生的方式。

“嗯?看来这项制度通过了试用期,正式开始实施了。”一旁阅读学术薄册的艾尔海森这时候才抬眼看来,略微走近,站定我的身侧,垂眸扫视委托单与宣讲手册。

“是你提出的改革方案?”

我倒是记得自己跟艾尔海森提到过自己大学的学分制制度。

不过那是很久之前的事了,没想到他还记得。

“嗯。部分导师压榨学生,强迫参与课题内容却不给予对应的等额酬金。”

“或是导师过分注重理论而忽略实际操作,埋头研究数十年也不过是纸上谈兵。他们忘记了语言存在演变,书籍上的知识也存在谬误。”

“此前,教令院学子前往沙漠的危险性远大于理论研究,不必要的损耗率致使教令院各方面的政策趋近于保守、内部循环。”

“既然意图放开双方的沟通渠道,那么就不该是止于工程或者公益方面,而是全方面的文化交流。”

“知识需要流通,学术才会进步。”

我曾经和艾尔海森提到过雨林学者的傲慢与沙漠民的闭塞与困境。

阿如村因地形优势,算是沙漠民中最为稳定的村落了。

在我为通讯塔建立的事情奔走、前往各个大小部族时,除全民皆兵的劫掠型部族,如塔尼特部族外,还有不少因水资源而被迫困于黄沙之中的小型部族。

我分批次的将他们带进聚居点后,阳月也不过是象征性的收了点费用,便用“以工代赈”的形式雇佣了这群沙漠民,建设了他们自己的房屋,维持了聚居点的使用率。

陆续有商贩选择长久定居倒是并不意外,现在也算是一座合格的城镇了。

多莉桑戈玛哈巴依,这位出了名的贪财商人也与阳月合作、投资,建设了对应的驮兽乐园。

——聚居点承接沙漠中转站的功效,逐步与邻国的纳塔或其余地区相接。

——后续,也有嗅觉敏锐的投资商追加了筹码,甚至是远在挪德卡莱的情报商人。

“是那次你和空他们一起解决的‘蜂巢意识’案件?”我想起这件案件。

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