【上一章“梓木”本来写了6k字的，但是我觉得写得太冗余了，剩下的3k字先暂时放在这儿，之后会删，改成紧凑的主线的。我总是想展示古代风貌，写市井日常生活，写出来却像老男人的脚布又臭又长，唉。所以大家先别忙看这章（暂时先命名为“梓木章节附”，之后更换正文后会换标题的，大家换了标题再来看）】

跟印刷版本相比，手抄本当然显得更加古朴、高雅和艺术感。因此即便雕版图书“流布天下”，但根本没有终结手抄书的时代。前朝文渊阁藏书中，手抄本的比例达到了70%。

但前朝并非没有尝试，尤其在金属活字方面，江南的刻书家族走在了时代的前列。

梁家和尚家制作一套金属活字需要先刻制字模、铸造字丁、再加以修整打磨，方能用于排版。如果印完拆版，这些字丁还可以重复使用——这听起来似乎比雕版更具效率。

然而在前朝的实际生产环境中，活字印刷并未大面积取代雕版。

其一，活字字库的巨大耗费，铸造数千乃至数万个金属活字的资金投入，远非一般书坊所能承受；其二，从制模、铸造到排版、回收，活字的工序链条比雕版更长、更复杂，对工匠水平的要求也更高；其三，由于汉字数量庞大且分布不均，常用字与生僻字的字丁数量很难精准估计，排版时经常出现缺字、拣字混乱的情况。

胤朝印刷最惊艳的成就，无疑是由多色套印技术带来的饾版和拱花。这一技术发源于前代的朱墨二色套印，前朝末年开始在江南广泛应用。

梁家乃霅溪望族，与尚氏家族合作刻印了百余种套印书籍，甚至形成了“赤文绿字，玉质金镶”的独特风格。甚至以朱墨蓝紫四色区分不同批注，层次分明，便于阅读。

胤朝创立后，甚至有了各种砑花和饾版，根据画稿设色深浅浓淡，将同一板面分割成数块甚至数十块小版，每块版各施一色，由浅入深，逐次套印。得此之名，正是“拼凑饾饤”之意。

而拱花则是在饾版之后发展出的凹凸压印技术，用以表现白云的轻盈、水波的粼粼或花瓣的脉络，画面若隐若现，极其逼真。

那时，江南甚至有《枕芳斋书画谱》《有菀堂笺谱》等彩画谱。

梁绿绮看了看陆青梧她们拿过来的样品，道：

“我的想法，一是改进活字的制作精度与排版效率。我家以前在铸造铜活字时，曾面临文字高低不平、着墨不均的问题，导致印出的页面墨色浓淡不一，甚至有些字根本印不上去。如果能够引入铸造字模、统一字丁高度的思路，哪怕只是优化版边限制与压力匀衡，就能大大提升活字印本的视觉质量。同样，活字排好之后如何均匀着墨、如何避免字隙渗墨，也需要仰赖机械压印。”

“二是排版与校验。活字印刷品往往校勘不精，铺排谬误常见，如早期活字本《宋诸臣奏议》便有相当多的错字。若能让印刷匠人按页码顺序排列版片，在印刷前进行较完善的检校流程，或改良字架分类逻辑，提高拣字的准确率，就能减少印后挖改的损耗。但这需要成本”

“三是提升彩印的工艺流程。饾版印刷依赖手工对版，精度要求极高，稍有不慎就会重影。若能在设计版片时引入更精确的定位方式，哪怕只是设计统一的版框与定位点，都能大幅降低套印失败的几率。同时，若能在油墨配方上加以改进，改善附着力和色彩的层次感，整个彩色印刷的品质便能再上一层楼。”

除了印刷，还得考虑书坊如何发展。

若要在这行里立足，首先须得选个好地方。胤朝的书坊大多聚集在江南一带，这些地方不仅是工商辐辏之所，更重要的是纸墨良匠皆出于此，印出来的书，纸白如玉，字黑如漆，拿在手里便觉得温润如玉。

待把厂址定下来，接下来要盘算的，便是手头有多少银两，究竟要印什么书，卖给什么人。胤朝的官刻自有其渠道，不必与外人道，家刻则多为文人附庸风雅，也不指望靠此糊口。真正在市面上翻云覆雨的，是那些以盈利为目的的坊刻，他们才是市场的主角。

然而话虽如此，也并非全无王法。统治者虽然比前朝开明，允许民间私刻，但那道无形的网，却时时刻刻悬在头顶。有些书是碰不得的。

有了本钱，有了门路，接下来就要操心那千头万绪的工艺了。印书这件事，说起来是雕虫小技，做起来却是事无巨细。先要雇一帮刻字匠人。那些匠人个个手上功夫了得，刀尖游走之处，木屑纷飞，一首首诗词、一篇篇文章便落在了版片上。

待书印出来，如何运出去，卖给五湖四海的读书人，又是一桩大难事。余杭、姑苏的书坊，靠着大运河通江达海，一箱箱书籍顺着水路直达京城。而扬州沿海一带的书户，则要承担官府摊派的刊刻差役，他们刻好的书，或是自家贩运，或是交给来往的行商，沿着古驿道，颠簸着走向全国。

市面上书多得很，竞争也激烈，书商们自然要在营销手段上下功夫，韩景妍眼里，这些类似今日的“市场营销”已经相当成熟了。他们也学着推出各种新奇招数：有的在书名上做手脚，偏偏起个“精校”、“新镌”、“××先生评点”的名目来哗众取宠；有的在卷首附上精美的版画插图，或红红绿绿，或黑白分明，吸引眼球；有的索性把一套大部头的书拆开零卖，让那些囊中羞涩的士子能分期购买。总之，为了把书送出去，能把银子换回来，各家各户的掌柜们都绞尽脑汁，挖空心思。

除了印刷，陆青梧来找梁绿绮还有一事——

“我想请你写几部戏。”

戏，对于胤朝女子来说，是陌生的事。

民间戏曲繁盛，但却“防女”。