比你水平怎么样？

大姐呀！人家是靠这张嘴吃饭，总结了几十年专业经验的大师。而我只是业余的风水小学徒能比吗？

但我更相信你这小学徒。而不相信那些老油条。我这病怎么解.释？

寒梅自风雪出，剑锋自磨历来。你这病就是大衍五十，终将遁去的一

学姐笑笑承你吉言，有时间给我们家看看风水如何？/一∵

你让一个学土木的末毕业的学生给你盖大楼，你可真敢用。

人家比尔，盖次不是也大学没毕业吗：

那是百年才出一个呀，这一百年还没过去呢。

我接触玄学，大多是以顾客或信徒的身份。那些，得道高人总是业内权威的样子，说的话似是而非，玄而又玄，

不如你这小学徒，从你最初学时讲起，我更容易了解和明白，也有参与感一不是？

好那我就随便说说，其实呢我们江家的风水学算是失传了，我爸那会形势紧，我爷爷就没敢教我爸什么，后来，形势不怎么紧了，我爸已经入了党，又是体制内的工作，更不会碰那些了。刚好我回乡下读初中，当时年轻好奇心重，爷爷他老人家又有心有时间的，在爷爷的循循善诱下，我们爷俩一拍即合，也就是当时是初中，学业没什么压力，每到星期天回乡下的时候，奶奶忙着给我作好吃的，爷爷是抓住一切，可利用的时间，向我灌输风水学的知识。常常拿自个的得意之作，来作实例。而广府古城，就是他常提的一处风水宝地。这次陪你出来，也是满足我实地考察，理论联系实际，/很久的一个心愿

原来你还有这个私心？学姐笑说

顺势而为，搭一下顺风车吗。我爷爷说南北两派的形成，跟所还地理环境有很大关系，南方植被高大浓密湖泊，河流密布，寻龙不易，借天象，罗盘而映地势，不过是折衷做法，终究差了一层，重局部小环境，知其果，而不知其因，

我北方流派虽也有派别之分，但都以命理学的势，命，运，德，为理论基础。定祖山，观山川河流大势寻龙脉，窈天机，顺大势，更切合命理真义。

你们风水学的势，命，运，德，怎么说法？相互间是什么关系？

势，为你所处的大环璄，是众人的事，如你所处时代，地域，身边的人，事。

大势所趋，很难逆之，宁做太平犬，莫做乱世人覆巢之下，焉有完卵。就是势的最好写照。所谓的逆天改命，只不过是顺势而为。

具体到我北方风水学说就是定始祖山，寻始定源，顺流而下，寻帝王气集结之地

命是个人的事，指你失天拥有的资源，可能注定你一生的荣辱，祸福。但只是可能，命和运就是双子星，就象古朝代的君和臣，互为因果

运，是人生某个时间段的荣辱，祸福。运会影响命的进程，甚至结果的改变。

具体到风水中，勍是定少祖山，和最后的点砂定穴

德，有德者居之，失德者失之。这涉及到，因果，业力，愿力。

个人失德，众叛亲离，家族失德，族亡亲灭。阶级失德，改朝换代。

如果把风水师比作一个医师，势，命，运，德，就是一副大药.势为君，命为臣，运为佐，德为使

我爷爷常常告诫众人，要积德行善，再好的风水也强不过一个德字，德是基础，是保证。失德，再好的风水，也是空中楼阁，水中捞月，反之，德行足够，也可改天换命。

还是你这小学徒讲的通俗易懂，容易让人明白，现在学到什么程度了？.

现在，我是理论学的倒是差不多，没有寻砂点穴的，实践经验，而寻砂点穴虽是，最后关口，却是画龙点啨，神来之笔，最是难学难精.非是游历各地，考察大族古墓，理论联系实际，通过该族，这几十年的强弱，兴衰，来叛定，其寻砂点穴，时的成败，得失。非，多走，多看，多思，而不可得。

有失天灵觉的风水师占的比例多呜了

凤毛磷角而以，大多数所谓的风水师，连入门都谈不一上，看几本书，理论都没学全，就敢，寻砂点穴，没有三到五年师父的言传身教。是入不了门的。这通，精，这两道关更是夹住了不知多少人？非名师，天赋，大毅力而不可得

而失天灵觉，这一种娄似于灵光一现的东西，

需加上，博学的泬备，多年的实践经验，还那么一丝运气成份在内，一生中有个三，二次就不错了。

我江家的风水术，讲究望山，望水，识势，借势，在寻砂点穴方面，重形，重势，也借鉴了易学的，阴阳，四相，五行，八卦，学说，

到了南京站，我下车，买了几个青团和一只桂花鸭。

说到风水，就离不开，朝代更替，都城变迁，爷爷有什么说法没有？

当然有了，朝代更替，都城变迁，社会学家有社会学家的说法，历史学家有历史学家的说法，经济学家有经济学家的说法，我们堪探风水当然有我们的说法。

我们有记载最早的都城，是位于河南省与河北省交汇处安阳地区的。殷商都城。如果说。昆仑山。是天下祖山之母，龙脉之根。那太行山就是殷商大地的少祖山。殷都承太行，漳河，而生，载殷商六百年气运。

而后就是。贯穿了几个朝代。气运长达1000多年的长安了。

你也许会说，还有八百年气运周之一朝的，镐京，洛阳两都。镐京的位置，如今以不可考。洛阳却有十三个，短命王朝定都于此，类似的还有开封，许昌，杭州，郑州。虽有山有水，有帝王气运强盛一时，但皆因，为山川余脉，或龙气末足，或河流弱小，得不到阴泽的滋润。做不到阳盛阴足，气运不能长久。

我们风水界认过阳盛阴足，承有大气运的都城只有三处，南北两京，再一个勍是最早承有帝皇气运的长安了。中国历史上第一个称皇的是灭六国的秦始皇。以前称人主，人王，而不敢称帝称皇，于如说是一个国家，倒不如说是一个部落联盟更适合些，所谓的人主，人王。只不过是一个强大部落的首领，娄似于盟主的存在，直到秦始皇，统一六国，实行上下一统，做到真正的上令下行，自成一国。号令天下。

昆仑山为众山脉之祖，也是中华摇篮长江，黄河的发源地，可以说是气运之源，帝王气之根

长安得渭水，秦岭阴阳两气而生，秦岭为我国有数的大山脉之一，渭水更是我们的母亲河，黄河。上源头之一。故历经几朝而气运不衰。

在此不禁又提到让人遗憾的中原大地的，西座都城开封，和洛阳，一个以靖康之耻，而让人记住了这座城市，一个以

光武中兴而熟悉了这座都城但历朝历代，定都于此，都不长久，军事家说是，战乱之地，无险可守。经济学家说，古代交通，运需靠水路，水路不畅，供需困难，我们风水学说，龙气不足，不管什么原因，总让人感到遗憾。

那也不对呀，那南京呢？虎居龙盘。北靠长江之险，交通四通八达，得四方之供养。皇朝寿命，也都不长呀！

南京在风水师眼中是难得的帝王之都，座拥长江，得得三江汇集之恩利。南望钟，紫山，得案台，笔架，之权柄，历经数代王朝更替，兴衰，仍得风水师，帝王青脒，做为帝都之选，是有其独特之处的。

关于王朝短命，有多种说法，但主流有三种，一种是秦始皇掘秦淮河，泄龙气之说，

二是三江汇集，阴盛阳衰，臣强主弱，臣压君之说。

还有就是大运河开通，气运四散之说。这种说法被近代风水大家所推荐，并坚持认为，开封，洛阳，后时代，南宋都城监安，现今的杭州，皆是南京气运四散，余泽所至一一

北京三面环山，坐拥白洋淀。为大运河之终端，

得燕山，太行交汇，之葳风聚气，集大运河，之长江，黄河，五湖，万溪干流灵秀于一身，

古为内，外之边界，今为阴阳二气，交汇，分界之起点

不对呀。定都于此的，元，明，，清，也不是国运绵长呀！

那是因为，辽，元，清，三朝祖居，严寒玄阴之地，怎受得了阴阳二气的，交汇对冲的消磨。正所谓，我之甘饴，彼之毒药。

那明朝呢？那可是汉族正统。主持修建北京城的，也是有着诸葛亮下转刘伯温的大风水师。

三百年国运，已经是刘伯温尽展所学了，.太袒，成祖两位杀孽太重，德行有亏呀！

再说气运，那有常棸不散的？没有千年不到的青山，也没有百年不枯的河流，常言说得好，福不可享尽，留的几分给儿孙，开国君主，有多么英明神武，机关个算尽，末代子孙，就多么的昏哠无能，欲哭无泪。众叛亲离。

哎，安阳站到了。这可是四大名鸡之首，道口烧鳮的原产地。咱可得买一只尝尝。