并且，已经在此时，野利仁荣开始逐步推出部分他这些年研制的党项，元昊下令设立“蕃学院”，开始教各大族首领要人以及文武大臣们学习这些文字，并打算逐步将用这些新文字来传达诏令，文案往来。

事实上，在这些律令推出之前，元昊和野利仁荣以及张元等人，为建国的时候是实行汉制还是蕃礼，进行了很长时间的反复研讨。无疑汉制作为已经千年的法制，会更令它们象一个真正的王朝，而且只要搬用大唐或者大宋的礼制就行。但是作为党项这百年来一直是唐宋臣邦，如果再继续推行唐宋礼制，就要面临着一个十分尴尬的局面，那就是按照汉家礼制，不能入主中原，他们的开国称帝就会变得名不正言不顺。

最后还是决定，以元昊的拓跋之姓，乃北魏拓跋氏后裔为名义，又以南北朝时匈奴赫连勃勃在此建统万城，称大夏国，最后拟定国号为大夏，礼制上以北魏和赫连勃勃时代的风俗为主，又参照吐蕃等国，最终定下了以蕃礼为主的国制。

这时候的溯源归宗，更象是一种借口理由，若非是在政治上有利益，又何至于严重到以国家的名义来表达一种文化冲突，表达一种名义恢复的诉求。

但是胭脂并不喜欢元昊和野利仁荣所导演的民族文化恢复和冲突游戏，事实上女人们都不喜欢这种游戏，一来是因为她们对文化和政治的兴趣比男人们低，就算是胭脂喜欢读书，过去同元昊现在同野利兄弟都有可讨论的时候，但是毕竟这可不是她终极的兴趣；二来是作为女人比较现实，对于这种改制在将来会有什么成果不得而知，但是目前的不方便和混乱却是显而易见。甚至包括王后野利朱雀，她也和胭脂有同感。

但是野利朱雀和胭脂明显的不以为然不同，她的身份不同，她是王后，甚至于将来立国，她会成为皇后。所以她的表现必须是积极的，她得让所有的人，最重要的是元昊看到她对于这种政策是如此地衷心热爱如此地积级投入，她必须表现得让元昊觉得，她同他是最合拍最心心相印的心灵伴侣。

所以哪怕是大热天，王后宫中也严格执行伟大的“兀卒”所提倡的“衣皮毛”的决定，整个宫中不见半丝汉家的东西。所以在盛夏时胭脂一身薄锻出现在王后宫时，野利王后大发脾气的行为实在说不出是对娘家人漠视王令的愤怒还是对于她清凉舒服的嫉妒了。

而王后的斥责开始没多久，就因为王叔嵬名山遇的进宫而打断了。嵬名山遇就是拓跋山遇，野利罗罗的丈夫，元昊的叔叔，因为元昊下领改王族为党项姓氏嵬名，所以所有的王族皆一起改了姓氏。

嵬名山遇陪着胭脂一起出来时，嵬名山遇忽然问了一声：“如果当初你不曾嫁给野利遇乞，也许今天住入王后宫中的人会是你。为了一时的意气而一生屈居人下，你是否后悔过当年的决定？”

胭脂笑了：“我现在仍然可以想走就走，走不掉的是在这宫里的人。如果这个人不同我分享丈夫，那么她再嚣张些，又与我何干呢？”