温司努力让自己不受噪音影响，希望没有任何人注意到他复杂的心理活动。因为看到伊格奈和别人调情的样子，确实让他有点嫉妒…

努力一键清空了大脑的繁杂思绪。温司告诉自己。是他不小心窥见了别人的隐私，不该为这些隐私影响判断。

“请告诉我哪些文档是比较重要的吧。这里的东西实在太多了，我找不清楚。”

“没问题。”

“然后，请你给我钱。”温司继续说。

图拉索夫穿的衣服都是高质量牌子，怕是有点油水。

就像伸出去的手突然被一只脏兮兮的爪子玷污，图拉索夫把手抽回，真想拿香皂洗手。

“你要什么钱？”

想炒股，顺带几顿供应奶油龙虾蛋卷的自助餐。

“我需要用做研究。”温司诚恳地说，“如果不信，可以去问伊格奈。”

伊格奈挑的人、人品应该不错吧？图拉索夫略有狐疑，“我可以资助给你几万块钱，等你有钱了，需要还给我。”

我去！你是个好人！

爽快地用设备接收了打款，图拉索夫带温司在档案室里转悠，伊格奈也在这翻看资料。

问思·科德维尔在大众眼中只因为犯下屠杀案的哨兵被大家熟知。最知名的时空穿越案例另有他者。

B号档案柜同样收集了许多都市传说。

温司意识到了。原来这里是是音乐社团兼私藏违禁邪典爱好者，兼金融投机慈善家，和反动阴谋论分子聚集地。

其中有一则标题引起了温司的注意：“时空穿越者J.T和灵魂学说”

灵魂、时空、屠杀、哨兵。

这些词在脑海里，给人不太好的联想。

那是源于最自由的时期，互联网兴起不久时最广泛传播的奇谈。

一个自称为‘J.T’的用户，在匿名论坛上现身，宣称自己为来自未来的时空旅行者。

他跨越时空间的目的只有一个：阻止即将在未来爆发的世界大战，避免其后果。因为这场大战将毁灭世界90%以上的人口，造成人类文明的断层。

最普遍的解释是，这是当年的一场社会实验，测试互联网匿名时代的言论传播与信任机制；又或着，是一名蓄谋已久的，精通叙事的小说家在结合末日论、超自然元素论坛编写出的复杂故事。

从后续大量的分歧和讨论不难看出， J.T 的言论已经远比恶作剧更复杂。特别是他展现了称得上令人毛骨悚然的细节，提供了的大量未来社会结构的洞察、技术发展路径的先验可能。

无论如何反复追问，精心推测他的身份，J.T对自己身份的回答只有一个。

他说的是，“我的身体在未来死了，但我的灵魂，在这里苏醒。”

……灵魂。

这个词对联邦体系、特别是生活在城里的居民来说，是相当吓人的说法，常被打上反智主义，并不常见的概念

城市人崇尚理性、进步、合作、稳定。任何外来者在进入这里之前，都要做严格的生理能力与背景检查，更需要宣誓：‘自己效忠于人类’。

效忠于人类的延续和未来，相信自己的所作所为是为了更好的集体和物质。

这就是联邦的统治基石，高度理性与量化的精神力体系，根据人的等级决定资源分配。这套系统决定了人的价值，联邦有权管理一切‘缺陷’，以达到扬长避短。

但如果人的核心由不可测量的‘灵魂’组成，无疑动摇了这种共识，联邦管理的权利边界，当然不包括灵魂这种超验概念。

城市里的人享受义务教育，高质量的物质水平，更安全的生活。城外的各种势力团体生产力更落后，因宗教、神秘主义吵得不可开交，上演物种屠杀。

承认灵魂存在，太唯心主义了。但联邦本身，何尝不是把信仰‘人类’当作一种自洽而排他的意识形态在经营呢？人类是命运共同体，但低效个体不算在其中。

7749兢兢业业，还好它能跟得上主人的思维逻辑。毕竟他在温司眼里，也算是‘低效个体’一枚，能被扔出去的话，7749说不定早就流浪街头。