仅一眼，他深知，此生都将沦为那片刻的囚徒。

战神第一次见到天空之神，是在凯姆尼斯湿地，那时的荷鲁斯还是个牙牙学语的稚子。

第二次见他，是黄昏之战，成年的荷鲁斯带着信念归来，誓要取其性命。

他的眼神坚毅，犹如利剑，眸中透着无可撼动的决心；他的步伐坚定，气势雄伟而磅礴，所到之处烟尘四起，整个天地都仿佛为之颤抖。

铠甲在阳光的照射下金光闪烁，他是那般耀眼夺目，宛若真正的王者，真正的太阳——就和他的父亲一样，强大而美丽，甚至，超越了他的父亲。

战神并不畏惧，反倒异常欣喜。他痴迷于这份力量的同时，一股难以抑制的欲望在心中悄然升起。

这份欲望，强烈而原始，他渴望破坏，将完美的他，由内而外、彻彻底底地摧毁。

而一切的一切，尽要从故事的源头说起——

*****

神说，要有光，世界就有了光。

传闻，至高神在第一天创造昼夜，第二天创造天地，第三天是海与陆，第四天是日和月。第五天，他创造了生灵，并在第六天创造了人类。第七天，世间万物已造齐，至高神即将进入休眠。

休眠前，他最后创造了原初之卵，由他们继承自己的意志，统领整个凯米特大陆。而那第七日则被命名为——安息日。

百年后，人族的踪迹遍布于世界各地，他们以自然为生，与大地相伴。

拥有相同文化意识的人聚集到一处，以孟菲斯为界，大陆的南方被称作黑土之国，居住着塞尔罗姆人；北方被称作红土之国，住着含米列特人。

就这样，原初之卵于海上漂泊数年，最终在原初之水落了脚。后来，人们给原初之水取了一个好听的名字，叫做大地之母，尼罗河。

“阿姆拉37年，太阳神自原初之卵中孵化。作为众神之父，太阳神又被尊称为父神。”

“父神是凯米特大陆的初代国王，他视人子如己出，亲授狩猎和取火技巧，人族亦在他的传授之下奠定信仰根基。”

“时光荏苒，父神见证了无数生命由鲜活走向衰亡，他意识到自己终将迎来相同的结局。阿姆拉75年，他用肋骨创造神子，以承袭他的意志，守护着深爱的土地和子民。”

“作为父神的后裔，后来的故事对你们而言想必再耳熟能详不过。”智慧之神图特说道，随着手势灵活切换，飘在空中的水就像活过来一般，重新排列成另一幅景象。

“随着时代推进，文明迅速发展，新代子民逐渐对神的存在产生质疑。趁着庆典，他们往父神的酒水中下毒，企图谋害他、再顶替他。”课堂上，一个孩子抢先说道。正如智慧之神所言，后续的故事，对身为神子的他们而言都再熟悉不过。

“是的，”智慧之神点首道：“然而，那毒却未能伤及父神分毫，震怒之下，他决定惩戒傲慢的人类。在一个看似平凡的清晨，毫无预警地降下大洪水。”

“曾被视作大地之母的尼罗河泛滥成灾，霎时间，人间沦为一片炼狱，悲鸣四起。这一刻，人子终于意识到错误，他们卸下傲慢的姿态，跪着祈求父神赦免。”

“最终，父神于心不忍，收回洪水。他赦免了人族的死罪，却并不意味着原谅。自人子密谋弑神的那刻起，便彻底失去了和神一同生活的资格。”

“临别之际，父神许下承诺——若有朝一日，神子再次降临于世，便意味着原谅人族的罪行，”智慧之神淡然道：“可显然，直至今日，都未到兑现承诺的时候。”

这时，讲台底下，一个红发的孩子天真问道：“所以太阳神真的抛弃了他的子民吗？”

话音刚落，教室里顿时传来窸窸窣窣的耳语，学生不约而同将视线投向那红发的孩子，鄙夷的目光中透着一丝嫌弃，好似在注视着某种秽物。

“肃静，”智慧之神厉声道，随后转过身，回答起红发孩子的问题：“这么说吧，虽说父神如今居住于太阳.城，可那心却从未真正离开过凯米特。否则又怎会每日夜巡杜埃，派遣使者看守司冥边境？”

“杜埃？那是什么样的地方？”另一孩子问道。

“杜埃即冥界，是亡者最终的归宿。人死后，灵魂会回归杜埃接受审判，无罪者将成为赫里尤布里斯的子民，前往雅卢平原与神一同生活。”

那孩子接着问：“太阳神为何派遣使者前往杜埃巡逻？那里莫不是住着什么可怕的东西？”

“好问题，”智慧之神道：“杜埃除了亡灵，还住着与我们截然相反的存在，人称魔物。而巡逻的目的，就是为了保护亡灵，免于遭受魔族的侵扰。”