吴森森心中一紧，立刻联想到失踪的荒。他连忙起身：“婆婆，我跟你一起去看看。”
梅婆婆看了他一眼，点了点头，没有多问，步履稳健地朝院外走去。吴森森紧随其后。
巷子口已经围了不少村民，男女老少都有，穿着都是几十年前东关农村常见的朴素服饰。
他们围成一个半圆，低声议论着，眼神里充满了警惕、好奇，还有一丝不易察觉的……对陌生事物的排斥。
人群中心，站着一个男人。
正是诹访隼人——或者说，是诹访隼人的身体。
但他此刻的样子与吴森森熟悉的“荒”截然不同。
他身上那件原本就不甚讲究的衬衫变得破烂不堪，沾满了泥土和疑似搏斗留下的污渍，好几处都被撕裂。
最让吴森森瞳孔收缩的是，诹访隼人背上那片华丽而神秘的流川之主纹身——消失了！ 那里只剩下一片略显苍白的皮肤。
他的眼神不再是荒那种时而散漫时而锐利、时而带着古老神性威严的样子，而是充满了迷茫、困惑，甚至有一丝惊恐。
他完全不认识周围的环境和人，对村民的询问要么沉默以对，要么发出一些含糊的音节。
当有村民试图靠近或阻拦他时，他会下意识地做出防御或攻击的姿态，手指无意识地掐诀，似乎想使用什么术式，但指尖只闪过极其微弱、随即湮灭的灵光，显然体内的力量要么被严重压制。
看到小岛梅和吴森森走来，人群自动让开一条路。
诹访隼人也似乎感应到了什么，猛地转过头，视线穿过人群，落在了吴森森身上。
四目相对。
吴森森的心沉了下去。他从诹访隼人的眼中，看到的只有彻底的陌生。
没有认出他是谁，没有对当前处境的判断，只有一片空白的混乱和隐约的戒备。
这不是“荒”。
吴森森立刻明白了。这是被“荒”——那个由流川之主碎片与诹访隼人核心意识融合而成的混合体——压制在意识最底层、属于“诹访隼人”本人的原始意识！
当“荒”在外部激战大百足，尤其是最后被拉进它的域中后，消失了。
而诹访隼人却因为长期被压制以及与流川之主力量的割裂，处于一种失忆、迷茫、力量无法调用的状态。
那么，流川之主的碎片意识呢？
吴森森警惕地感知四周，但除了这片“净土”本身的宁静祥和，以及诹访隼人身上微弱的波动，他感觉不到任何属于流川之主的奔腾水意或古老威严的力量。
难道流川之主的意识碎片也被打散、压制，或者潜伏在诹访隼人体内某个深处，暂时无法显现？
还是说落在了域的某处？
“大家别慌，别围着了，散开些，别吓着这位客人。” 梅婆婆走到人群前，声音温和却带着一种令人信服的沉稳。
她先安抚了村民，然后走到诹访隼人面前几步远停下，没有贸然靠近，只是用平和的目光打量着他。
“年轻人，你从哪里来？叫什么名字？是不是遇到什么难处了？” 梅婆婆的声音不急不缓，带着长辈特有的慈祥与包容。
诹访隼人看着她，眼中的戒备似乎减少了一些，但迷茫依旧。
他张了张嘴，似乎想说什么，却又发不出清晰的声音，最后只是痛苦地摇了摇头。
周围的村民见梅婆婆出面，情绪也稳定了不少。
吴森森趁机观察四周，并悄悄感知村民们的反应。
他发现自己似乎很容易获得这些村民的好感与信任，几个原本对他这个陌生面孔有些警惕的村民，在与他目光接触后，眼神都柔和了许多，甚至有人对他点了点头。
这显然不是他个人的魅力，而是臂上森鹿祝福带来的、与自然生灵亲和力增强的效果在起作用。
从村民零散的议论中，吴森森也捕捉到了一些关键信息：
“百足巷怎么老是来怪人……”
“梅婆婆在就没事，她会处理的。”
“还是小岛梅会处理这些事情…”
“那位小哥看着倒挺面善……”
“百足神保佑，可别出什么乱子……”
百足巷。这里果然与百足神有关，甚至可能就是它信仰核心区域的记忆投影。
而小岛梅婆婆，不仅是这条巷子里受人尊敬的长者，似乎还兼任着百足神小神社的管理者。
虽然这种乡村级别的民间信仰，通常没有严格意义上的神職，但像梅婆婆这样德高望重、负责日常清扫、供奉、传达神意的人，往往就是信仰的实际核心，深受村民信赖。
“看来是遭了难，暂时想不起事了。” 梅婆婆观察了片刻，做出了判断。她转向村民们，“大家都散了吧，该忙什么忙什么去。这位……就先安置在我这里，等他缓缓，说不定能想起些什么。这位小哥也是远道而来的客人，暂时没处落脚，也一并在我这儿歇息。”
村民们对梅婆婆的决定显然很信服，纷纷点头，又好奇地看了几眼诹访隼人和吴森森，便三三两两地散去了，巷子口很快恢复了平静。
梅婆婆这才转向吴森森和依旧茫然的诹访隼人，和蔼地说：“家里简陋，就一间空着的客房，本来是给偶尔回来的孙子准备的。今晚恐怕要委屈你们两位挤一挤了。先跟我回去吧，洗把脸，换身干净衣裳，好好休息一下。有什么事，等精神头好了再说。”
吴森森连忙道谢：“多谢梅婆婆收留，给您添麻烦了。”
他一边说，一边小心地靠近诹访隼人，试图用平和的眼神和语气传递善意，“别担心，我们先跟婆婆回去，这里很安全。”
诹访隼人似乎对吴森森有稍微多一点的反应，也可能是森鹿祝福的亲和力起了作用，他眼中的警惕又消散了一些，虽然依旧迷茫，但还是僵硬地点了点头，默默跟着梅婆婆和吴森森，朝那座充满生活气息的小院走去。