艾玛瞥向利利提亚手里的文件。将那些散落的文件还回架子上后，这些仍留在原地，看来是利利提亚带进来的。

他起身时将它们拿在手里，艾玛在纸张的角落上扫到他流利的签名。

“你会用左手签名吗？”艾玛顺口问道。

“想的话是可以啦。”利利提亚注意到她的视线，大方地举起文件，让艾玛能把签名看得更清楚，“不过这个是右手写的。”

艾玛端详了一会儿：“很漂亮。我记得你改过名字，但现在的签名看起来也很熟练。”

“虽然跟原名变化也不是太大，其实我还挺喜欢那个名字含义的。”利利提亚的目光走过纸面的字形，“‘自由的星星’，我母亲选择的寓意。

“我重命名时加了个前缀。‘利’那个音节做前缀的时候，在罗穆卢斯的古语语法里，是‘重生’‘新开始’的意思。”

“哦，真不错。”艾玛说。

利利提亚笑道：“那么——说了这么多都没有提到来意，看来您没什么急事。我们今天本来没有约定，突然来找我，是有什么用得上我的地方？”

“是不着急。看你不在办公室，费鲁南特说你到这边档案室来找资料，我就过来看看。你后面忙？”

“不忙，您先说吧。”

艾玛仍然表情平淡：“突然想吃烤肉排，加土豆和香料的那种，不知道有没有合适的店，想问问你推荐。”

“真荣幸能让您想起来。唔，符合这个描述的餐馆有好几家，等下我向您介绍看看，您再决定？”

“你还真熟悉呢。”艾玛说，“有时候觉得你在这方面了解得让人奇怪。”

“食欲是人与生俱来的基础欲望，进食更是生命活动里不可缺失的一环。作为重复率极高的生理需求，加以重视，追求新意，都不奇怪吧？”

利利提亚语气轻松，“反正做什么不是打发时间呢。”

“这样。”艾玛看了看窗外的天色，“差不多可以去吃晚餐了，你还有事吗？”

“稍等，我把这个先放到办公室——哦，这边的窗户和门要锁起来，您先出去吧。”

艾玛站在门口，等他锁完门窗，顺路拐一下回办公室放文件，之后就转去城区看看。

利利提亚锁门时说：“我记得您平时胃口不是很好，今天这样很少见。”

“偶尔有特别想吃什么的时候，跟胃口小不冲突。”艾玛放空视线时想起什么，转过头，“对了，前两天我刚刚还掉了你推荐的那本《信仰论》。

“因为上一个借书人是你，就在借书卡的下一行上写了我的名字，不影响？”

“您真体贴。这没关系。”利利提亚转回身来，收好钥匙，“不过，有点吃惊。我还以为您之前就还掉了，没想到借了这么久。”

“里面有些地方有点在意，多看了两遍。期间又看过其他书，所以还得迟了。”

“有哪里让您在意吗？”

“比如……‘传说’。”艾玛停一停，思索道，“作者提到，各地的神明传说有所不同，受地区历史文化的影响，信仰的神明往往是当地人民需求与愿望的投射。”

利利提亚点头：“所以我也相信，神话是将神明人格化后编写的‘人’的故事，和大众娱乐的戏剧差不多，基本不值得认真追究。

“不过神话是拉近神与人距离的一种方式，作为信仰传播手段来说，这很有效。”

“嗯。书里还提到，有时有一种很有意思的现象：文化传统迥异，相距甚远的地区，却可能流传着相似的传说，甚至‘信奉同一位神明’。

“作者认为，这是证明一位神明切实存在的有力证据，可以考究其来源与信条，并借以判断神明意志的真实性。”

艾玛说，“这思路很有意思，我想有一定的参考价值。

“作者有些想法很大胆，他好像是个信徒，又更像个怀疑者。书里可以看出，他尽量客观，但越往后，字里行间越痛苦。

“根据他自己的理论，恐怕他会将自己信仰的神明证伪。要接受这种事不容易。”

“如果没有这种自欺欺人的困惑，书里很多地方可以写得再简明确定些。当然，这种痛苦值得同情。”利利提亚说。

“这书没有后记，也不知道他最终怎么样。”艾玛道。

“如果信仰于他不是救命稻草，神明的存在与否只是一种理论的正误，那么推翻理论之后，大概率还可以换一种方式生活下去。

“如果他是个狂信者，那基本没救了。对信仰太过执着的疯子，崩溃起来也很容易。”

艾玛看了他一眼：“你是后一种人吗？”

“您觉得我是吗？”利利提亚反问。

“之前不会相信，现在觉得不好说。”艾玛回答。

“请放心吧，支撑我的并不是这种执着。我所信仰的神确实存在，这就足够了。”

利利提亚对艾玛微笑道，“您的存在更能让我再次确切地认识到这一点，我很感激。”

艾玛无话了几秒：“我有时觉得，比起那些事事对我客气到极点的信徒，能跟我开玩笑的你，反而更认为我与月神相等。但你和我相处时的思考和态度，又最接近对待一个与你对等的‘人’。

“如果这个部分是因为你认识到我希望如此，而刻意表现，我会不高兴。可我的直觉不认为你是故意的。我不反感，只是觉得奇怪。”

“您说得我不好意思了。”利利提亚用文件掩了半张脸，却弯起眼睛，“我不会对您说谎。只要您想了解，我什么都可以告诉您，哪怕以拆解我的方式向您展示和证明。”

“嗯……”艾玛没什么气力地压掉气音，说，“太麻烦了。可以先决定晚上吃什么吗？”

“好的，我想想，从哪里开始——”